百名外嫁女子身穿绣花秀禾服，头戴金色凤冠，齐齐列队在新落成的古戏台前。这一幕发生在2月7日的江西景德镇乐平溶溪邵家村，一场连接传统与现代的乡村文化复兴正在上演。2月6日至7日，这里举行了为期两天的古戏台竣工仪式暨邵氏族谱重修完成庆典，吸引了全村及周边地区千余人参与。

外嫁女子身穿绣花秀禾服、头戴金色凤冠

　　春节聚会燃火种，端午动工续传统

　　2024年春节期间，溶溪邵家村的村民聚会上，话题无意中转向了村里那座年久失修的古戏台。“当时看到戏台破败的样子，大家心里都不是滋味。”古戏台重建项目召集人邵龙水回忆道。

　　正是这次聚会上的“一拍即合”，点燃了重建古戏台的火种。村民们当场决定启动重修计划，并迅速成立了筹备小组。春节聚会后，筹备工作紧锣密鼓地展开。最令人感动的是筹资环节，村民们自发捐款，每户都积极参与，最终筹集资金超过350万元。

　　“我们设定了捐款上限，就是不想让好事变成攀比。”邵龙水解释道。这一做法得到了村民的一致认可，也展现了新时代农村的文明新风。经过周密筹备，2024年端午节后，古戏台重建工程正式破土动工。选择这一传统节日开工，本身就蕴含着文化传承的深意。

　　赣韵新声传非遗，百年戏台焕新生

　　2026年古戏台竣工，2月6日，新建的古戏台上演了首场赣剧预热表演。作为国家级非物质文化遗产，赣剧在乐平有着深厚的群众基础。“三天不看戏，肚子就胀气；十天不看戏，见谁都有气。”——这句当地俗语生动体现了戏曲在乐平人生活中的地位。

新落成的古戏台

　　新建的戏台采用全木榫卯结构，展现了传统建筑工艺的精湛。戏台飞檐翘角，雕梁画栋，既保留了古戏台的传统风貌，又融入了现代建筑的安全考量。

赣剧表演者

　　2月7日的正式演出更是盛况空前。村民们早早来到戏台前，抢占观看演出的最佳位置。当赣剧的唱腔在新戏台上响起时，许多老人眼中泛起泪光。年轻一代则通过这次活动，第一次真正领略到传统戏曲的魅力。这种代际间的文化传递，正是非遗活态传承的最佳写照。

　　百凤归巢叙乡情，族谱续写新时代

　　2月7日上午，溶溪邵家村古戏台前，百名外嫁女身着统一的秀禾服，举行了庄重的集体跪拜仪式。与此同时，村中男士骑马绕村一周，重现了传统礼仪的壮观场面。这一“外嫁女回娘家”活动，成为此次庆典中最温暖的一幕。

跪拜仪式前

　　“感觉像重新做了一次新娘。”一位参与活动的外嫁女笑着说，“不同的是，这次是回家，是回归。”

　　与古戏台竣工同步进行的，还有邵氏族谱的重修完成仪式，这是该村时隔22年再次修订族谱。新时代的族谱不再局限于传统的宗法记录，而是成为连接家族成员的情感纽带。

　　移风易俗新风尚，百桌宴席聚乡心

　　从2月6日农历腊月十九开始，直至正月十五，溶溪邵家村持续安排了庆祝活动，每天都有赣剧表演和全村宴请。2月7日当天，村里摆出了100桌宴席，招待回村的外嫁女和各方宾客。宴席上，人们不分长幼尊卑，围坐一起，畅谈家常。

　　宴席所用的食材大多来自本村或周边村庄，由村中妇女们亲手制作。这种“共享厨房”模式，不仅节约了成本，更增强了村民的参与感和归属感。

　　移风易俗不是要抛弃传统，而是让传统习俗更加健康、文明。溶溪邵家村的这次活动，正是这一理念的生动实践。

　　传统新生启示录，乡村凝聚新篇章

　　溶溪邵家村古戏台的重建，看似是一项建筑工程，实则是一次乡村文化生态的整体修复。超过350万元的集资款，设定上限的筹资方式，既体现了村民的热情，也展现了理性与克制。这种平衡，正是新时代乡村治理的缩影。

赣剧表演者进行装扮

　　“古戏台的重建，最重要的是凝聚了人心。”邵龙水感慨道。确实，从筹资到建设，从策划到执行，每个环节都需要村民的共识与合作。外嫁女集体回村，不仅是一次仪式性的回归，更是情感上的重新联结。它打破了“嫁出去的女儿泼出去的水”的陈旧观念，构建了更加包容的乡村社会关系。族谱的重修，则是对家族记忆的现代表达。它不再仅仅是记录血脉传承的工具，更成为构建集体记忆、增强文化认同的载体。

　　彩旗翻飞中，古戏台灯火通明、锣鼓不断，台上赣剧演员水袖轻扬，台下观众如痴如醉。这座耗资350余万元、凝聚全村之力的古戏台，已经超越了建筑本身的意义。它是一座灯塔，照亮了乡村文化复兴的道路；它是一条纽带，连接着过去与未来；它更是一种宣言，宣告着传统与现代可以和谐共生。

　　当最后一出戏落幕，村民们并未匆匆散去，而是聚在戏台前，谈论着明天的演出，计划着来年的活动。这一刻，古戏台真正“活”了起来，成为溶溪邵家村跳动不息的文化心脏。（文/图 汪婕）